劉家大院位于澤州縣南嶺鎮(zhèn)胡椒村西清華古道與南高路交匯處。由于其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季帧⒕康脑O(shè)計(jì)、精湛的工藝和深厚的文化底蘊(yùn)，被古建筑研究專家譽(yù)為“北方獨(dú)特的民居”。

漫步在古色古香的深宅老巷，漫步在純一色青石鋪成的大道小路上，到處都是那么簡(jiǎn)單莊重！那么大氣迷人！與過去的情景相比，雖然相當(dāng)破舊，失去了當(dāng)年書香的溫雅氣息，有些門楣題詞和抱柱對(duì)聯(lián)已經(jīng)缺失，但完全沒有偽裝的嫌疑。通過真實(shí)而失落的滄桑感，我們?nèi)匀豢梢哉业揭粋€(gè)通過努力工作成為巨商的足跡，找到這位留在太行深處的商人明星厚重而充滿文化遺產(chǎn)。

明嘉靖年間，遠(yuǎn)在安徽亳州做生意的劉漢志和劉漢裔兄弟回老家探親時(shí)，談到了家里的房子。老父親劉金生說:“我們家人口多，房子擠，再修點(diǎn)也不是不可能，只是不用太注重排場(chǎng)和寬宏大量。..兄弟倆沒等父親說完，就趕緊說:“你兩個(gè)老人大部分時(shí)間都受了罪，一天都不享受舒適的生活。另外，我們的房子太不一樣了。如果你想修，你必須修好它。”

劉金生，一位冷靜的老人，58歲。自從兩個(gè)兒子離開亳州做生意以來，家里還有五個(gè)兒子，四五十個(gè)人擠在三個(gè)破舊的小院子里。樹木大而分叉，許多人分開。看到他的孫子長(zhǎng)大了，修理房子確實(shí)是他的心臟病。現(xiàn)在，既然兩個(gè)兒子提到了修理房子的問題，他當(dāng)然明白兒子出去闖入世界，回家炫耀祖先的好意，所以他很快就同意了。

劉金生先到武城村邀請(qǐng)了著名的老風(fēng)水先生。風(fēng)水先生早就認(rèn)識(shí)劉金生了，他默默地說：“劉老當(dāng)家，你覺得哪里合適，一定是風(fēng)水寶地！劉金生有點(diǎn)莫名其妙。風(fēng)水先生振振有詞地說：“什么是風(fēng)水？在《六祖壇經(jīng)》中說‘一切福田，都離不開幸福。風(fēng)水是你留下的善行。"世事有輪回，天理有循環(huán)，命運(yùn)有定數(shù)，種什么原因，最終會(huì)結(jié)出什么果實(shí)。”

劉金生指著村南一個(gè)平坦的地方說:“我想在那里——”風(fēng)水先生和劉金生一起來到村南靠山前的地方，前后左右看著說:“左邊有高聳的龍山，右邊有白虎相擁，背靠綠色屏障，龍山在中間游泳，真是風(fēng)水寶地！”

劉老當(dāng)家真的很自信:東山前建磚窯，西山腰開石場(chǎng)，南山角挖井。離開陽城后，窯內(nèi)訂購(gòu)磚雕成品、琉璃屋脊等。除了附近邀請(qǐng)當(dāng)?shù)刂哪窘场⑹场㈣F匠和油漆工，還邀請(qǐng)了澤州府周邊20多名“九頭十八匠”的高級(jí)工匠。

七椒及周邊村民聽說劉家要修新房子，家家戶戶都要幫忙。男人把泥調(diào)到房間里，女人做飯幫廚師。夏天夏天九天，上梁或蓋瓦的時(shí)候，往往是秋天作物鋤頭忙的時(shí)候。村民們放棄午休，幫助運(yùn)磚傳瓦。有時(shí)候，當(dāng)他們遇到來不及避免的大雨時(shí)，地里的人會(huì)放下工作，跑回劉家?guī)兔Α?/p>

建房最緊張的時(shí)候，工匠怕石頭不足，找當(dāng)家人。二當(dāng)家說：“沒什么好擔(dān)心的，如果急需的話，我們可以優(yōu)價(jià)買，用尺子買尺子石怎么樣？如此慷慨大方，誰不肯幫忙？大井村東一位老石匠準(zhǔn)備蓋房子，劉家當(dāng)家人請(qǐng)他時(shí)說：趙師傅，等我的工作松了，打發(fā)幾個(gè)木匠給你修就行了。當(dāng)時(shí)，劉老當(dāng)家的檢驗(yàn)非常嚴(yán)格，只要有一點(diǎn)缺陷的木頭、石頭，他就會(huì)把它們挑出來。他告訴趙師傅，改日派人把這些石頭拉回你的根基。趙師傅拒絕麻煩劉家。每天下班回家，他都會(huì)用肩膀把基本無損的“廢”石扛回家。

劉家也感謝大家相親的幫助。每次去花梁和封頂時(shí)間，都要擺幾十桌酒席，宴請(qǐng)村民來這里吃飯。男女交織在一起，在親如一家的氛圍中，交互著甜蜜的幸福，感受著劉家人熱情善良的款待。

從明嘉靖到萬歷，從劉家祖的家人劉金生到他的孫子劉天龍，持續(xù)了53年（道光15年重建）。三代人終于建成了占地9000多平方米、建筑面積4800多平方米的18個(gè)庭院。為了區(qū)別于原村的“舊庭院”，它被命名為“新庭院”。

劉家修建了18個(gè)庭院和大門后，他想起了風(fēng)水先生曾經(jīng)對(duì)祖先說過“大門對(duì)劉家不利”的話，于是當(dāng)家人找四方老舍商量換廟門的事。此外，經(jīng)過百年的風(fēng)雨破壞，廟門已斷裂，墻傾頂漏，急需維修。當(dāng)時(shí)，社長(zhǎng)、總理、協(xié)理也認(rèn)為：“大門東開，開門見佛；大門朝向太陽升起的地方，日日朝陽，一定會(huì)香火盛開，人畜平安。對(duì)村民和劉家大院都有好處。”老舍們商量后說，我們動(dòng)員大家捐一些銀兩，你家再少拿一些吧！劉福厚和劉敦五當(dāng)時(shí)是“三教堂”維修總理，他們說不要捐款。我們拿出一桶金子來改造寺廟的大門就足夠了。就這樣，劉家大院拿出一桶金子，將“三教堂”的廟門改為朝東開，并在廟門外增建了壯麗的照壁。從此留下了劉家“斗金改大門”的故事。

明末清初是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代。每個(gè)人都在戰(zhàn)爭(zhēng)中謀生，在裂縫中謀生。無論是風(fēng)雨飄搖，還是經(jīng)歷了兵匪戰(zhàn)爭(zhēng)，都在人們心中蒙上了揮之不去的陰影。為了生存和有尊嚴(yán)地生活，劉家采取了“筑堡求生”的自衛(wèi)措施，期待著在混亂中平靜地生活。

劉家大院坐南朝北，是九宮八卦城堡式庭院。18個(gè)院子周圍的院墻高達(dá)20米，墻皮厚度約80厘米，后墻靠山處設(shè)有密集的鐵絲網(wǎng)。東西九院，外面只有一扇直達(dá)19個(gè)院門的大門；而轉(zhuǎn)一圈樓，需要跨52個(gè)門檻。同時(shí)，醫(yī)院與醫(yī)院相連，門與門相對(duì)。無論從哪個(gè)醫(yī)院和哪個(gè)門開始，整個(gè)大宅院都可以串通，無需回頭。真的可以說“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫不開”。

劉家庭院不僅堅(jiān)固實(shí)用，而且風(fēng)景優(yōu)美。院子里的《德厚齋》里有一副對(duì)聯(lián)：“王屋峰高水色山光開畫本，蓬廬春早鳥啼龍笑盡文章”。運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法，將劉家大院的美景描寫得生動(dòng)有色。劉家大院均為兩層四合院建筑，四大四小，四梁八柱，整齊、對(duì)稱、莊重、莊重。大部分是一進(jìn)院和兩進(jìn)院的18個(gè)院子，一個(gè)接一個(gè)，像一條躺在南山前的長(zhǎng)龍，宏偉壯麗。庭院內(nèi)外鋪青石，雕刻紋理清晰，鋪設(shè)緊密接縫。木雕、石雕、磚雕精雕細(xì)琢，或以魚、蟲、鳥、獸，或以祖訓(xùn)古語，既美觀動(dòng)人，又具有濃郁醇厚的人文氣息，令人驚嘆。

劉家大院的每一個(gè)住宅都有一個(gè)意義深遠(yuǎn)、發(fā)人深省的名字，每一塊牌匾都體現(xiàn)了“以德為本，善待他人”的治家理念。“守乾暢”和“敦素居”被稱為棋盤院，中間隔著垂花門樓，仿佛是“楚河漢界”。“敦素居”警告后人要誠(chéng)實(shí)樸實(shí)。“守乾暢”的意思是堅(jiān)持善良，保持良好的心態(tài)。磚雕垂柱的照壁上，除雕刻有花鳥魚蟲圖案外，兩側(cè)對(duì)聯(lián)為：“心田種德心常泰，福地安居福自多。院落中間過門的出檐木雕垂花柱上寫著“聿修厥德”，即做人要重德有修養(yǎng)。“守乾暢”和“敦素居”之間的門楣上刻著“其元吉”，意思是大吉大利。

劉家有70多人。除了亳州經(jīng)商的兩個(gè)兒子，家里還有56個(gè)大小，加上工匠、使役、侍女等。各院落分別用于生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、娛樂等方面。中級(jí)人民法院和上級(jí)人民法院是主要醫(yī)院。他們的父母住在“敦素居”，下級(jí)人民法院的老板、妻子和孩子住在“守乾昌”，以及警戒德行的“德厚齋”（意思是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)實(shí)、善良）、看病抓藥的“一居”（藥店院）、飼養(yǎng)牲畜、開車、控制人員的“御宅”、安全護(hù)理人員的“安泰”（穩(wěn)定祥和）、手工藝人住宿和工作的“藝術(shù)屋”、兒童閱讀的“書香第一”，女孩住的“繡樓”(十三歲女子便進(jìn)繡樓讀書、撫琴、刺繡、丫鬟服侍)。還有專門為男兒健身練武的“爐上院”，院子后面還有賞花休閑的“西花園”、“東花園...

平日里，院子里的亭子、亭子、植物和樹木似乎沒有時(shí)間發(fā)出聲音。有些只是世俗溫暖和危險(xiǎn)的一個(gè)側(cè)影。每逢節(jié)日，自然會(huì)展現(xiàn)出豐富的排場(chǎng)氛圍。那天，劉家的年輕女士和男孩們?cè)谶@些美麗的地方吃喝玩樂，在這里哭泣，在這里微笑，在這個(gè)寬敞的深院里悲傷春秋，在雪地里無憂無慮地采摘梅子，在秋天賞荷，在夏夜撕扇子，在春天追逐蝴蝶...

諾大的家庭，人多事多，也不乏難事怪事，而劉家之道嚴(yán)謹(jǐn)，日常烹飪井井有條，忙而不亂。老父母劉京生是一位表面威嚴(yán)、心腸柔軟的老人，對(duì)家庭事務(wù)的管理，絲毫不肯放松。據(jù)指椒梁谷坨祖墳出土史料顯示，劉家丁興旺，墓中有一夫六妻之墓，下有七子持家。劉家大院有一對(duì)對(duì)聯(lián)：“處世戒繁華，人尚□家尚操，□此□屋數(shù)椽，出入作息，只覺五廬可愛；持家宜勤儉，準(zhǔn)平古酌平今，更以祖訓(xùn)為型，上下效果，總斯□德毋湮。“為劉七兄弟簽字”。這是賢人對(duì)七子的表揚(yáng)，也是劉家一貫的做人之道。每個(gè)兒子都應(yīng)該分擔(dān)一份工作，并履行自己的職責(zé)：負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)的房間需要仔細(xì)計(jì)算；采用商店、銀樓、車間（加工鐵器和銀器）的管理，購(gòu)買和分配日用品；“醫(yī)藥”管理收購(gòu)藥材和分銷藥店；“耕地”管理劉家租用的60多畝土地。五位妻子中，有精明能干的女性負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)。另一個(gè)兒子任“一之居”管事，負(fù)責(zé)接待。劉家經(jīng)常有貴賓來。如果是明賢鄉(xiāng)紳，會(huì)邀請(qǐng)老家長(zhǎng)在“守乾昌”客廳接待，而在“一居”接待的大多是求助的窮人。“管事”按規(guī)定給予一定的資助。全體人員必須恪守祖訓(xùn)：誠(chéng)實(shí)守信，勤儉持家。違者跪守祖宗靈位三天。

每年正月初一、清明、七月十五、十月初一，除清明祖墳祭祀外，還有四次祭祀活動(dòng)，其余在“德厚齋”祠堂。每次祭祀都要宣讀祖訓(xùn)，家人一定要記住。其他的生日，如老父母知天命、花甲、古稀等，都很隆重，除了全家人到齊外，親朋好友都來祝福生日，并請(qǐng)大戲助樂。每次祭祀結(jié)束，一大家人都有熱鬧的理由。老平靜的老主人，拿著煙壺“巴達(dá)巴達(dá)”抽著干煙；說話笑的老太太小心翼翼地圍著她，銀發(fā)壓鬢，用拇指和食指抓住光滑的手帕，輕輕地擦著臉頰上的淚水，笑聲在雕梁畫棟之間飄動(dòng)；妻子們禮貌地抿著嘴唇，微笑著。他們的眼睛是不可阻擋的驕傲和昂貴。他們伸出纖細(xì)的手，在寬大的繡花袖子里捏著一顆葡萄放在嘴里，想吃不吃；貼心的丫鬟，笑嘻嘻的奶媽，不知疲倦的長(zhǎng)工...或者聚在一起，或者竊竊私語，一杯酒，一壺茶，在朗朗的笑話中展現(xiàn)劉家大院最美的風(fēng)景。

劉家重德守善惠及四鄰五里。大院幾十年如一日地“設(shè)義倉(cāng)，辦義學(xué)”。遇到天災(zāi)人禍不可持續(xù)的人，可以到院子里領(lǐng)渡難糧；村里任何愿意上學(xué)的孩子，都可以在劉家的“書香第”免費(fèi)上冬春學(xué)。悠揚(yáng)的古琴聲和朗朗的讀書聲一直是古村落上空漂浮的最美妙的音樂，也讓許多路人停下來。如遇風(fēng)雨困難或行人黑暗，劉家人將熱情請(qǐng)求休息或住宿。在南闖北的行人眼里，劉家大院是路人愿意落腳的地方，也是遠(yuǎn)行者心靈的歸宿。

在過去的300年里，如果太行山是一棵強(qiáng)壯的樹，太行山深處的城堡庭院是樹上郁郁蔥蔥的樹冠，那么劉家庭庭院就是樹冠上閃閃發(fā)光的珍珠。象征劉家簡(jiǎn)單真誠(chéng)的宏偉建筑，探索民居精髓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化：是古代工匠精湛工藝與建筑商精心思維的典范，是封建禮儀與民間工藝的巧妙結(jié)合，是儒家商業(yè)文化與農(nóng)村民居文化有機(jī)結(jié)合的典范。